兴学之风造就科举奇迹
江西大地的人才享誉天下，来源于怎样的文化教育传统？
有专家曾对江西中举的学子作过详细观察，发现有一种奇怪的“结聚现象”。例如，宋代以抚州、吉州两地较多。明代吉安府共出了10位宰相、22位尚书、19名状元、11名榜眼、10名探花、8名会元、39名解元，自明初自嘉靖年间，中举者280余人，中进士者900余人。明人吴云称吉安地方“家有诗书，人多儒雅，序塾相望，弦诵相闻……士夫秀特，文章盛于江右”。此种被称之为地区性结聚。而另一种就是家族结聚。这种现象比较普遍。如临川三王，南丰三曾、临江三孔、临江三刘、鄱阳三洪，这种人才的结聚原因，就是出于家学。
不论是“序塾相望，弦诵相闻”的地区性结聚，还是家族结聚，都是来源江西历史久远的兴学之风。重视教育，大力办学的风气影响了一代又一代人。从现有的资料上看，江州浔阳县（今江西省德安县东桥乡）陈崇家族办的东佳书堂，是最早的私家书院。陈氏家族立有“书屋”和“书堂”，书屋设在家族住宅区的西边，教童蒙识字读书，每年正月择吉日起馆，至冬月解散。儿童7岁入学，15岁出学，有出众才能的入东佳书堂。陈氏的教育机构当中，既有属于启蒙性质的家塾——书屋，又有高于启蒙水平的书堂。
正是江西浓厚的兴学之风，使得一些地域和一些家族，对教育十分看重，这才为日后创造科举奇迹奠定了基础。
精英书院培养赣鄱学子
从江西宋代教育的兴盛开始，官府创办的“州县之学”，为培养人才开辟道路。江西省社科院研究员、江西发展战略研究所所长余悦对此有过详解。官府的重视，制度的完备，经费的充裕，使得官学一度出现兴旺发达的景象，而官学重在科举入仕，以辞章帖括为主业，所以官学为科举考试输送人才提供了一条很重要的途径。然而，官学无法持续兴盛。随着政治混乱、战争频发，官学日渐衰落。州县学校日益腐败，学校只管课试，并不进行教育，儒学诸生与教官疏于来往。
与官学双峰对峙，输送人才的另一条道路是私家讲学，书院发挥了重要作用。
曾有专家统计，两宋时期全国有651所书院，江西220所，占33.79%。学者自行设办，乡绅独立兴办，家族投资创办，乡间集资举办，甚至学徒凑集资财协助老师办学，江西的书院数量十分可观。不仅如此，书院可以自行规定教学目标，所讲授的内容也各有千秋，虽然有的可能纯粹为科考做准备，但更多的偏向诗赋辞章，或者讲究务世之学。到了元朝，始建的书院达到94所，宋代设立的书院，则在继续发展。而到明代，江西科举考试到达巅峰的时候，其书院发展也达到高峰。始建于明代的书院，江西有288所，其数量已经超过黄金时代的宋代。
实际上，书院的教育方式不拘一格，这对培养人才大有?/益。特别是明代讲会式书院的建设，诸如庐陵的依仁书院、万安的云兴书院、永新的崇正书院和明新书院，都是名噪一时的讲会式书院。书院讲会制度有一套相对完整的组织形式，对于讲会日期有明确的规定，参加讲会者必须履行一定的手续，讲会设职、仪式也有规制。书院讲会以学问为重，推崇互相砥砺、取长补短的学风，并且面向社会，成为社会与书院学术活动的纽结。书院发展到清代，在数量或者规模上都达到了顶峰，江西的书院也遍及各地，新建325所，修复73所。
余悦说，在江西一千多年的历史长河中，书院在振兴教育等多方面发挥着巨大的作用，特别是在科举日盛而官学凋敝的形势下，成为输送人才的重要支柱，而江西的书院在全国“独领风骚”，这是江西的幸事。
□文/记者刘国伟 图/记者邓安
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